自在神力之所为乎出自《维摩诘经 · 菩萨行品第十一》,自在神力之所为乎的作者是:释迦牟尼。
自在神力之所为乎是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
自在神力之所为乎的释义是:此句意为:这是由于自在神通之力所成就的。
自在神力之所为乎是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
自在神力之所为乎的拼音读音是:zì zài shén lì zhī suǒ wèi hū。
自在神力之所为乎是《维摩诘经 · 菩萨行品第十一》的第49句。
自在神力之所为乎的上半句是:汝见菩萨大士。
自在神力之所为乎的下半句是:唯然已见。
自在神力之所为乎的全句是:维摩诘即以神力,持诸大众并师子座,置于右掌,往诣佛所。到已着地,稽首佛足,右绕七匝,一心合掌,在一面立;其诸菩萨,即皆避座,稽首佛足,亦绕七匝,于一面立;诸大弟子,释梵四天王等,亦皆避座,稽首佛足,在一面立。于是世尊如法慰问诸菩萨已,各令复座,即皆受教。众坐已定,佛语舍利弗:‘汝见菩萨大士,自在神力之所为乎?’‘唯然已见。’‘于汝意云何?’‘世尊!我睹其为不可思议,非意所图,非度所测。’
维摩诘即以神力,持诸大众并师子座,置于右掌,往诣佛所。到已着地,稽首佛足,右绕七匝,一心合掌,在一面立;其诸菩萨,即皆避座,稽首佛足,亦绕七匝,于一面立;诸大弟子,释梵四天王等,亦皆避座,稽首佛足,在一面立。于是世尊如法慰问诸菩萨已,各令复座,即皆受教。众坐已定,佛语舍利弗:‘汝见菩萨大士,自在神力之所为乎?’‘唯然已见。’‘于汝意云何?’‘世尊!我睹其为不可思议,非意所图,非度所测。’ 的上一句是:是时,佛说法于庵罗树园,其地忽然广博严事,一切众会皆作金色。阿难白佛言:‘世尊!以何因缘,有此瑞应?是处忽然广博严事,一切众会皆作金色。’佛告阿难:‘是维摩诘、文殊师利,与诸大众恭敬围绕,发意欲来,故先为此瑞应。’于是维摩诘语文殊师利:‘可共见佛,与诸菩萨礼事供养