但于诸佛生清净心出自《维摩诘经 · 菩萨行品第十一》，但于诸佛生清净心的作者是：释迦牟尼。
但于诸佛生清净心是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
但于诸佛生清净心的释义是：“但于诸佛生清净心”意指只是对诸佛抱有纯净无染的心意。这里的“诸佛”指的是所有佛，而“清净心”则是指一种无杂念、无污染的纯真心态。这句话强调了修行者应该保持对佛法的虔诚和纯净信仰。
但于诸佛生清净心是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
但于诸佛生清净心的拼音读音是：dàn yú zhū fú shēng qīng jìng xīn。
但于诸佛生清净心是《维摩诘经 · 菩萨行品第十一》的第167句。
但于诸佛生清净心的上半句是：不碍不没。
但于诸佛生清净心的下半句是：欢喜恭敬。
但于诸佛生清净心的全句是：佛言：‘如是！如是！阿难，或有佛土，以佛光明而作佛事，有以诸菩萨而作佛事，有以佛所化人而作佛事，有以菩提树而作佛事，有以佛衣服卧具而作佛事，有以饭食而作佛事，有以园林台观而作佛事，有以三十二相、八十随形好而作佛事，有以佛身而作佛事，有以虚空而作佛事；众生应以此缘得入律行。有以梦、幻、影、响、镜中像、水中月、热时焰，如是等喻而作佛事。有以音声、语言、文字而作佛事。或有清净佛土、寂寞无言、无说无示、无识无作无为，而作佛事。如是，阿难！诸佛威仪进止，诸所施为，无非佛事。阿难！有此四魔，八万四千诸烦恼门，而诸众生为之疲劳，诸佛即以此法而作佛事，是名入一切诸佛法门。菩萨入此门者，若见一切净好佛土，不以为喜，不贪不高；若见一切不净佛土，不以为忧，不碍不没；但于诸佛生清净心，欢喜恭敬，未曾有也！诸佛如来功德平等！为教化众生故，而现佛土不同。阿难！汝见诸佛国土，地有若干，而虚空无若干也；如是见诸佛色身有若干耳，其无碍慧无若干也。’

佛言：‘如是！如是！阿难，或有佛土，以佛光明而作佛事，有以诸菩萨而作佛事，有以佛所化人









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