斯人则为闭众恶趣开诸善门出自《维摩诘经 · 法供养品第十三》，斯人则为闭众恶趣开诸善门的作者是：释迦牟尼。
斯人则为闭众恶趣开诸善门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
斯人则为闭众恶趣开诸善门的释义是：此句释义为：这位斯人就是关闭众人堕入恶趣的门，为众人开启通往善行的道路。
斯人则为闭众恶趣开诸善门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
斯人则为闭众恶趣开诸善门的拼音读音是：sī rén zé wèi bì zhòng è qù kāi zhū shàn mén。
斯人则为闭众恶趣开诸善门是《维摩诘经 · 法供养品第十三》的第14句。
斯人则为闭众恶趣开诸善门的上半句是：何况如说修行。
斯人则为闭众恶趣开诸善门的下半句是：常为诸佛之所护念。
斯人则为闭众恶趣开诸善门的全句是：尔时，释提恒因，于大众中白佛言：‘世尊！我虽从佛及文殊师利闻白千经，未曾闻此不可思议，自在神通，决定实相经典。如我解佛所说义趣，若有众生闻此经法，信解受持读诵之者，必得是法不疑，何况如说修行？斯人则为闭众恶趣开诸善门，常为诸佛之所护念；降伏外学，摧灭魔怨；修治菩提，安处道场；履践如来所行之迹。世尊！若有受持读诵如说修行者，我当与诸眷属供养给事；所在聚落城邑、山林旷野，有是经处，我亦与诸眷属，听受法故共到其所；其未信者，当令生信；其已信者，当为作护。’

尔时，释提恒因，于大众中白佛言：‘世尊！我虽从佛及文殊师利闻白千经，未曾闻此不可思议，自在神通，决定实相经典。如我解佛所说义趣，若有众生闻此经法，信解受持读诵之者，必得是法不疑，何况如说修行？斯人则为闭众恶趣开诸善门，常为诸佛之所护念；降伏外学，摧灭魔怨；修治菩提，安处道场；履践如来所行之迹。世尊！若有受持读诵如说修行者，我当与诸眷属供养给事；所在聚落城邑、山林旷野，有是经处，我亦与诸眷属，听受法故共到其所；其未信者，当令生信；其已信者，当为作护。’









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