当以法之供养出自《维摩诘经 · 法供养品第十三》,当以法之供养的作者是:释迦牟尼。
当以法之供养是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
当以法之供养的释义是:以佛法作为供养,即以恭敬心学习、修习佛法,以此作为对佛法的供养。
当以法之供养是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
当以法之供养的拼音读音是:dāng yǐ fǎ zhī gōng yǎng。
当以法之供养是《维摩诘经 · 法供养品第十三》的第302句。
当以法之供养的上半句是:是故天帝。
当以法之供养的下半句是:供养于佛。
当以法之供养的全句是:‘如是,天帝!当知此要,以法供养,于诸供养为上为最,第一无比。是故天帝,当以法之供养,供养于佛。’
‘如是,天帝!当知此要,以法供养,于诸供养为上为最,第一无比。是故天帝,当以法之供养,供养于佛。’的上一句是:佛告天帝:‘王子月盖,从药王佛,闻如是法,得柔顺忍。即解宝衣严身之具,以供养佛。白佛言:“世尊!如来灭后,我当行法供养,守护正法。愿以威神加哀建立,令我得降伏魔怨,修菩萨行。”佛知其深心所念,而记之曰:“汝于末后,守护法城。”天帝!时王子月盖,见法清净,闻佛授记,以信出家,修习善法。精进不久,得五神通,具菩萨道,得陀罗尼,无断辩才。于佛灭后,以其所得神通、总持、辩才之力,满十小劫,药王如来所转法轮随而分布。月盖比丘以守护法,勤行精进,即于此身,化百万亿人于阿耨多罗三藐三菩提,立不退转;十四那由他人,深发声闻辟支佛心;无量众生得生天上。天帝!时王宝盖,岂异人乎?今现得佛,号宝焰如来,其王千子,即贤劫中千佛是也。从迦罗鸠孙驮为始得佛,最后如来号曰楼至。月盖比丘,则我身是。’
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包含当以法之供养这句的作品内容:
‘尔时,宝盖与其眷属,供养药王如来,施诸所安,至满五劫,过五劫已,告其千子:“汝等亦当如我,以深心供养于佛。”于是千子受父王命,供养药王如来,复满五劫,一切施安。
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