面百由旬出自《维摩诘经 · 嘱累品第十四》，面百由旬的作者是：释迦牟尼。
面百由旬是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
面百由旬的释义是：面百由旬：指佛面广，周遍百由旬。由旬是古代印度的一种长度单位，约等于一英里或四分之一英里。这里的“百由旬”表示佛面极为宽广，能遍及极大的范围。
面百由旬是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
面百由旬的拼音读音是：miàn bǎi yóu xún。
面百由旬是《维摩诘经 · 嘱累品第十四》的第116句。
面百由旬的上半句是：拥护其人。
面百由旬的下半句是：令无伺求得其便者。
面百由旬的全句是：尔时，四天王白佛言：‘世尊！在在处处，城邑聚落，山林旷野，有是经卷，读诵解说者，我当率诸官属，为听法故，往诣其所，拥护其人，面百由旬，令无伺求得其便者。’

尔时，四天王白佛言：‘世尊！在在处处，城邑聚落，山林旷野，有是经卷，读诵解说者，我当率诸官属，为听法故，往诣其所，拥护其人，面百由旬，令无伺求得其便者。’ 的上一句是：于是一切菩萨，合掌白佛：‘我等亦于如来灭后，十方国土，广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法，复当开导诸说法者，令得是经。’ 。
尔时，四天王白佛言：‘世尊！在在处处，城邑聚落，山林旷野，有是经卷，读诵解说者，我当率诸官属，为听法故，往诣其所，拥护其人，面百由旬，令无伺求得其便者。’ 的下一句是：是时，佛告阿难：‘受持是经，广宣流布。’阿难言：‘唯！我已受持要者。世尊！当何名斯经？’佛言：‘阿难！是经名为维摩诘所说，亦名不可思议解脱法门，如是受持。’ 。
包含面百由旬这句的作品内容：
于是，佛告弥勒菩萨言：‘弥勒！我今以是无量亿阿僧祇劫，所集阿耨多罗三藐三菩提法付嘱于汝。如是辈经，于佛灭后末世之中，汝等当以神力，广宣流布于阎浮提，无令断绝。所以者何？未来世中，当有善男子善女人，及天龙鬼神乾闼婆罗刹等，发阿耨多罗三藐三菩提心，乐于大法；若使










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