其宗庙之养鲜也出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》，其宗庙之养鲜也的作者是：无名氏。
其宗庙之养鲜也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其宗庙之养鲜也的释义是：其宗庙之养鲜也：指对宗庙的祭祀活动要新鲜、纯洁，不能有腐败或变质的食物。这里“鲜”指的是食物的新鲜程度。
其宗庙之养鲜也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其宗庙之养鲜也的拼音读音是：qí zōng miào zhī yǎng xiān yě。
其宗庙之养鲜也是《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》的第655句。
其宗庙之养鲜也的上半句是：婴不忍为也。
其宗庙之养鲜也的下半句是：终辞而不受。
其宗庙之养鲜也的全句是：公曰：“善解余惑，加冠！”命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。晏子辞，不得命，受相退，把政，改月而君病悛。公曰：“昔吾先君桓公，以管子为有力，邑狐与谷，以共宗庙之鲜，赐其忠臣，则是多忠臣者。子今忠臣也，寡人请赐子州款。”辞曰：“管子有一美，婴不如也；有一恶，婴不忍为也，其宗庙之养鲜也。”终辞而不受。
公曰：“善解余惑，加冠！”命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。晏子辞，不得命，受相退，把政，改月而君病悛。公曰：“昔吾先君桓公，以管子为有力，邑狐与谷，以共宗庙之鲜，赐其忠臣，则是多忠臣者。子今忠臣也，寡人请赐子州款。”辞曰：“管子有一美，婴不如也；有一恶，婴不忍为也，其宗庙之养鲜也。”终辞而不受。 的上一句是：晏子曰：“君以祝为有益乎？”公曰：“然。”“若以为有益，则诅亦有损也。君疏辅而远拂，忠臣拥塞，谏言不出。臣闻之，近臣嘿，远臣喑，众口铄金。今自聊摄以东，姑尤以西者，此其人民众矣，百姓之咎怨诽谤，诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情，则谤吾君也；隐匿过，则欺上帝也。上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。愿君察之也。不然，刑无罪，夏商