昔先君桓公出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》，昔先君桓公的作者是：无名氏。
昔先君桓公是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
昔先君桓公的释义是：昔先君桓公：指晏子先祖齐桓公，即齐桓公，春秋时期齐国国君，齐桓公是春秋五霸之一。
昔先君桓公是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
昔先君桓公的拼音读音是：xī xiān jūn huán gōng。
昔先君桓公是《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》的第850句。
昔先君桓公的上半句是：能终善者为师。
昔先君桓公的下半句是：其方任贤而赞德之时。
昔先君桓公的全句是：晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国，以行弃民久矣，而声欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，其方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因竖刁，是以民苦其政，而世非其行，故身死乎胡宫而不举，虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。今君临民若寇雠，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。婴之年老，不能待于君使矣，行不能革，则持节以没世耳。”
晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国，以行弃民久矣，而声欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，其方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因竖刁，是以民苦其政，而世非其行，故身死乎胡宫而不举，虫出而不收。