桀纣之卒不能恶焉出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》，桀纣之卒不能恶焉的作者是：无名氏。
桀纣之卒不能恶焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
桀纣之卒不能恶焉的释义是：桀纣之卒不能恶焉：桀和纣是夏朝和商朝的暴君，他们的士兵也不能对他们产生恶感。这句话意味着即使是暴君，他们的追随者也可能因为各种原因而对他们产生忠诚或同情，无法产生厌恶之情。
桀纣之卒不能恶焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
桀纣之卒不能恶焉的拼音读音是：jié zhòu zhī zú bù néng è yān。
桀纣之卒不能恶焉是《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》的第869句。
桀纣之卒不能恶焉的上半句是：当是时也。
桀纣之卒不能恶焉的下半句是：诗曰。
桀纣之卒不能恶焉的全句是：晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国，以行弃民久矣，而声欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，其方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因竖刁，是以民苦其政，而世非其行，故身死乎胡宫而不举，虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。今君临民若寇雠，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。婴之年老，不能待于君使矣，行不能革，则持节以没世耳。”

晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国，以行弃民久矣，而声欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，其方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天









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