政不饰而宽于小人出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》，政不饰而宽于小人的作者是：无名氏。
政不饰而宽于小人是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
政不饰而宽于小人的释义是：政不饰而宽于小人：指国家政治不加修饰，却对小人宽容。即指国家政治宽松，不严加整治，反而对小人的行为宽容，缺乏必要的约束。
政不饰而宽于小人是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
政不饰而宽于小人的拼音读音是：zhèng bù shì ér kuān yú xiǎo rén。
政不饰而宽于小人是《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》的第978句。
政不饰而宽于小人的上半句是：今君嗜酒而并于乐。
政不饰而宽于小人的下半句是：近谗好优。
政不饰而宽于小人的全句是：景公出游于公阜，北面望睹齐国曰：“呜呼！使古而无死，何如？”晏子曰：“昔者上帝以人之殁为善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而无死，丁公、太公将有齐国，桓、襄、文、武将皆相之，君将戴笠衣褐，执铫耨以蹲行畎亩之中，孰暇患死！”公忿然作色，不说。无几何而梁丘据御六马而来，公曰：“是谁也？”晏子曰：“据也。”公曰：“何如？”曰：“大暑而疾驰，甚者马死，薄者马伤，非据孰敢为之！”公曰：“据与我和者夫！”晏子曰：“此所谓同也，所谓和者，君甘则臣酸，君淡则臣咸。今据也甘君亦甘，所谓同也，安得为和！”公忿然作色，不说。无几何，日暮，公西面望睹彗星，召伯常骞，使禳去之。晏子曰：“不可！此天教也。日月之气，风雨不时，彗星之出，天为民之乱见之，故诏之妖祥，以戒不敬。今君若设文而受谏，谒圣贤人，虽不去彗，星将自亡。今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在彗！茀又将见矣。”公忿然作色，不说。及晏子卒，公出，背而泣曰：“呜呼！昔者从夫子而游公阜，夫子一日而三责我，今谁责寡人哉！”
景公出游于公阜，北面望睹齐国曰：“呜呼！使古而无死，何如？”晏子曰：“昔者