盍去冤聚之狱出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》，盍去冤聚之狱的作者是：无名氏。
盍去冤聚之狱是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
盍去冤聚之狱的释义是：何去冤聚之狱：为什么不去解决那些冤屈聚集的诉讼案件。这里的“冤聚之狱”指的是冤屈的案件聚集在一起，需要解决。
盍去冤聚之狱是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
盍去冤聚之狱的拼音读音是：hé qù yuān jù zhī yù。
盍去冤聚之狱是《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》的第1110句。
盍去冤聚之狱的上半句是：
对曰。
盍去冤聚之狱的下半句是：使反田矣。
盍去冤聚之狱的全句是：对曰：“盍去冤聚之狱，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百恶可去，何独是孽乎！”公曰：“善。”行之三月，而荧惑迁。
对曰：“盍去冤聚之狱，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百恶可去，何独是孽乎！”公曰：“善。”行之三月，而荧惑迁。
的上一句是：对曰：“可致者可去，不可致者不可去。”公曰：“寡人为之若何？”
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对曰：“盍去冤聚之狱，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百恶可去，何独是孽乎！”公曰：“善。”行之三月，而荧惑迁。
的下一句是：景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏第二十二
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包含盍去冤聚之狱这句的作品内容：
景公异荧惑守虚而不去晏子谏第二十一
景公之时，荧惑守于虚，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？”
晏子曰：“齐当之。”公不说，曰：“天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？”
晏子曰：“虚，齐野也。且天之下殃，固干富彊，为善不用，出政不行，贤人使远，谗人反昌，百姓疾怨，自为祈祥，录录彊食，进死何伤！是以列舍无次，变星有芒，荧惑回逆，孽星在旁，有贤不用，安得不亡！”公曰：“可去乎？”