则泰士子牛存矣出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》,则泰士子牛存矣的作者是:无名氏。
则泰士子牛存矣是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
则泰士子牛存矣的释义是:则泰士子牛存矣:意思是如果这样,那么贵族子弟和牛都得以保全。这里的“泰士子”指的是贵族子弟,“牛”则比喻指代平民百姓。这句话表达了晏子在劝谏时的一种假设,即如果按照他的建议去做,那么不仅贵族子弟能够保全,连平民百姓也能得到保护。
则泰士子牛存矣是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
则泰士子牛存矣的拼音读音是:zé tài shì zi niú cún yǐ。
则泰士子牛存矣是《晏子春秋 · 内篇 · 谏上第一》的第1222句。
则泰士子牛存矣的上半句是:吾为夫妇狱讼之不正乎。
则泰士子牛存矣的下半句是:为社稷宗庙之不享乎。
则泰士子牛存矣的全句是:公曰:“何哉?吾为夫妇狱讼之不正乎?则泰士子牛存矣;为社稷宗庙之不享乎?则泰祝子游存矣;为诸侯宾客莫之应乎?则行人子羽存矣;为田野之不僻,仓库之不实?则申田存焉;为国家之有余不足聘乎?则吾子存矣。寡人之有五子,犹心之有四支,心有四支,故心得佚焉。今寡人有五子,故寡人得佚焉,岂不可哉!”

公曰:“何哉?吾为夫妇狱讼之不正乎?则泰士子牛存矣;为社稷宗庙之不享乎?则泰祝子游存矣;为诸侯宾客莫之应乎?则行人子羽存矣;为田野之不僻,仓库之不实?则申田存焉;为国家之有余不足聘乎?则吾子存矣。寡人之有五子,犹心之有四支,心有四支,故心得佚焉。今寡人有五子,故寡人得佚焉,岂不可哉!” 的上一句是:公望见晏子,下而急带曰:“夫子何为遽?国家无有故乎?”晏子对曰:“不亦急也!虽然,婴愿有复也。国人皆以君为安野而不安国,好兽而恶民,毋乃不可乎?” 。
公曰:“何哉?吾为夫妇狱讼之不正乎?则泰士子牛存矣;为社稷宗庙之不享乎?则泰祝子游存矣;为诸侯宾客莫之应乎?则行人子羽存矣;为田野之不僻,









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