何以礼为出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏下第二》，何以礼为的作者是：无名氏。
何以礼为是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
何以礼为的释义是：“何以礼为”意为“为什么要讲究礼节呢？”或“为什么要拘泥于礼节呢？”
何以礼为是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
何以礼为的拼音读音是：hé yǐ lǐ wèi。
何以礼为是《晏子春秋 · 内篇 · 谏下第二》的第459句。
何以礼为的上半句是：公曰。
何以礼为的下半句是：对曰。
何以礼为的全句是：景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。
景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。的上一句是：景公为泰吕成将以燕飨晏子谏第十二。
景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。的下一句是：景公为履而饰以金玉晏子谏第十三。
包含何以礼为这句的作品内容：
景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”
晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也！”
景公为台成又欲为钟晏子谏第十一
景公为台，台成，又欲为钟。晏子谏曰：“君国者不乐民之哀。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民，民必哀矣。夫敛民之哀，而以为乐，不祥，非所以君国者。”公乃止。
















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