伯禽之治存焉出自《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》，伯禽之治存焉的作者是：无名氏。
伯禽之治存焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
伯禽之治存焉的释义是：伯禽之治存焉：指伯禽治理国家的方法和智慧仍然存在。伯禽，指周公旦的儿子伯禽，这里用来比喻其治理国家的智慧和经验。
伯禽之治存焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
伯禽之治存焉的拼音读音是：bó qín zhī zhì cún yān。
伯禽之治存焉是《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》的第77句。
伯禽之治存焉的上半句是：见戴者和。
伯禽之治存焉的下半句是：故不可攻。
伯禽之治存焉的全句是：公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。其君离，上怨其下，然后伐之，则义厚而利多，义厚则敌寡，利多则民欢。”

公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。其君离，上怨其下，然后伐之，则义厚而利多，义厚则敌寡，利多则民欢。” 的上一句是：景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱第三 。
公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政









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