进谗谀而托之用贤出自《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》，进谗谀而托之用贤的作者是：无名氏。
进谗谀而托之用贤是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
进谗谀而托之用贤的释义是：进谗言而假托为举荐贤才。
进谗谀而托之用贤是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
进谗谀而托之用贤的拼音读音是：jìn chán yú ér tuō zhī yòng xián。
进谗谀而托之用贤是《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》的第676句。
进谗谀而托之用贤的上半句是：厚藉敛而托之为民。
进谗谀而托之用贤的下半句是：远公正而托之不顺。
进谗谀而托之用贤的全句是：晏子对曰：“为君，厚藉敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危；为臣，比周以求进，逾职业，防下隐利而求多，从君，不陈过而求亲，人臣行此三者则废。故明君不以邪观民，守则而不亏，立法仪而不犯，苟有所求于民，而不以身害之，是故刑政安于下，民心固于上。故察士不比周而进，不为苟而求，言无阴阳，行无内外，顺则进，否则退，不与上行邪，是以进不失廉，退不失行也。”
晏子对曰：“为君，厚藉敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危；为臣，比周以求进，逾职业，防下隐利而求多，从君，不陈过而求亲，人臣行此三者则废。故明君不以邪观民，守则而不亏，立法仪而不犯，苟有所求于民，而不以身害之，是故刑政安于下，民心固于上。故察士不比周而进，不为苟而求，言无阴阳，行无内外，顺则进，否则退，不与上行邪，是以进不失廉，退不失行也。”
的上一句是：公又问：“为君何行则危？为臣何行则废？”
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晏子对曰：“为君，厚藉敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危；为臣，比周以求进，逾职业，防下隐利而求多，从君，不陈过而求亲，人臣行此三者则废。故明君不以邪观民，守则而不亏，立法仪而不犯，苟有所求于民，而不以身害之，是故