恶乎失之出自《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》，恶乎失之的作者是：无名氏。
恶乎失之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
恶乎失之的释义是：何由失去。
恶乎失之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
恶乎失之的拼音读音是：è hū shī zhī。
恶乎失之是《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》的第942句。
恶乎失之的上半句是：用国而不弱。
恶乎失之的下半句是：
晏子对曰。
恶乎失之的全句是：公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？”
公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？”
的上一句是：景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王第二十三
。
公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？”
的下一句是：晏子对曰：“婴闻之，以邪莅国，以暴和民者危；修道以要利，得求而返邪者弱。古者文王修德，不以要利，灭暴不以顺纣，干崇侯之暴，而礼梅伯之醢，是以诸侯明乎其行，百姓通乎其德，故君民而不危，用国而不弱也。”
。
包含恶乎失之这句的作品内容：
景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪第二十二
公问晏子曰：“圣人之不得意何如？”
晏子对曰：“上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓；四时易序，神祇并怨；道忠者不听，荐善者不行，谀过者有赉，救失者有罪。故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪，是以卑而不失义，瘁而不失廉。此圣人之不得意也。”“圣人之得意何如？”
对曰：“世治政平，举事调乎天，藉敛和乎百姓；乐及其政，远者怀其德；四时不失序，风雨不降虐；天明象而赞，地长育而具物；神降福而不靡，民服教而不伪；治无怨业，居无废民；此圣人之得意也。”
景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王第二十三
公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？”
晏子对曰：“婴闻之，以邪莅国，以暴和民者危；修道以要利，得求而返邪者弱。古者文王修德，不以要利，灭暴不以顺纣，