其交友也出自《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》,其交友也的作者是:无名氏。
其交友也是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
其交友也的释义是:“其交友也”中的“其”指代晏子,而“交友也”则是指他交朋友的原则或方法。释义为:晏子交朋友的方法或原则。
其交友也是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
其交友也的拼音读音是:qí jiāo yǒu yě。
其交友也是《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》的第542句。
其交友也的上半句是:不用则去而不议。
其交友也的下半句是:论身义行。
其交友也的全句是:晏子对曰:“正士处势临众不阿私,行于国足养而不忘故;通则事上,使恤其下,穷则教下,使顺其上;事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议。其交友也,论身义行,不为苟戚,不同则疏而不悱;不毁进于君,不以刻民尊于国。故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。是以进不丧亡,退不危身,此正士之行也。
晏子对曰:“正士处势临众不阿私,行于国足养而不忘故;通则事上,使恤其下,穷则教下,使顺其上;事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议。其交友也,论身义行,不为苟戚,不同则疏而不悱;不毁进于君,不以刻民尊于国。故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。是以进不丧亡,退不危身,此正士之行也。的上一句是:叔向问晏子曰:“正士之义,邪人之行,何如?”。
晏子对曰:“正士处势临众不阿私,行于国足养而不忘故;通则事上,使恤其下,穷则教下,使顺其上;事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议。其交友也,论身义行,不为苟戚,不同则疏而不悱;不毁进于君,不以刻民尊于国。故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。是以进不丧亡,退不危身,此正士之行也。的下一句是:邪人则不然,用于上则虐民,行于下则逆上;事君苟进不道忠,交友苟合不道行;持谀巧以正禄,比奸邪以厚养;矜爵









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