矜爵禄以临人出自《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》，矜爵禄以临人的作者是：无名氏。
矜爵禄以临人是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
矜爵禄以临人的释义是：矜爵禄以临人：自负爵位和俸禄来凌驾于他人之上。指依仗自己的地位和待遇来傲慢地对待别人。
矜爵禄以临人是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
矜爵禄以临人的拼音读音是：jīn jué lù yǐ lín rén。
矜爵禄以临人是《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》的第562句。
矜爵禄以临人的上半句是：比奸邪以厚养。
矜爵禄以临人的下半句是：夸礼貌以华世。
矜爵禄以临人的全句是：邪人则不然，用于上则虐民，行于下则逆上；事君苟进不道忠，交友苟合不道行；持谀巧以正禄，比奸邪以厚养；矜爵禄以临人，夸礼貌以华世；不任上则轻议，不笃于友则好诽。故用于上则民忧，行于下则君危，是以其事君近于罪，其交友近于患，其得上辟于辱，其为生偾于刑，故用于上则诛，行于下则弑。是故交通则辱，生患则危，此邪人之行也。”
邪人则不然，用于上则虐民，行于下则逆上；事君苟进不道忠，交友苟合不道行；持谀巧以正禄，比奸邪以厚养；矜爵禄以临人，夸礼貌以华世；不任上则轻议，不笃于友则好诽。故用于上则民忧，行于下则君危，是以其事君近于罪，其交友近于患，其得上辟于辱，其为生偾于刑，故用于上则诛，行于下则弑。是故交通则辱，生患则危，此邪人之行也。”的上一句是：晏子对曰：“正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故；通则事上，使恤其下，穷则教下，使顺其上；事君尽礼行忠，不正爵禄，不用则去而不议。其交友也，论身义行，不为苟戚，不同则疏而不悱；不毁进于君，不以刻民尊于国。故用于上则民安，行于下则君尊；故得众上不疑其身，用于君不悖于行。是以进不丧亡，退不危身，此正士之行也。。
邪人则不然，用于上则虐民，行于下则逆上；事君苟进不道忠，交友苟合不道行；持谀巧以正禄，比奸邪以厚养；矜爵禄以临









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