安有正行焉出自《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》，安有正行焉的作者是：无名氏。
安有正行焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
安有正行焉的释义是：“安有正行焉”中的“安有”意思是“哪里有”，而“正行”指的是正直的行为或品行，“焉”是句末语气词，用于加强语气。整句的意思是“哪里有正直的行为呢？”表达了对正直行为的怀疑或批评。
安有正行焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
安有正行焉的拼音读音是：ān yǒu zhèng xíng yān。
安有正行焉是《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》的第669句。
安有正行焉的上半句是：苟遗民矣。
安有正行焉的下半句是：
叔向问意孰为高行孰为厚晏子对以爱民乐民第二十二
叔向问晏子曰。
安有正行焉的全句是：晏子对曰：“婴闻之，卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。苟持民矣，安有遗道！苟遗民矣，安有正行焉！”
晏子对曰：“婴闻之，卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。苟持民矣，安有遗道！苟遗民矣，安有正行焉！”的上一句是：叔向问晏子曰：“世乱不遵道，上辟不用义；正行则民遗，曲行则道废。正行而遗民乎？与持民而遗道乎？此二者之于行，何如？”。
晏子对曰：“婴闻之，卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。苟持民矣，安有遗道！苟遗民矣，安有正行焉！”的下一句是：叔向问意孰为高行孰为厚晏子对以爱民乐民第二十二。
包含安有正行焉这句的作品内容：
叔向问晏子曰：“事君之伦，徒处之义奚如？”
晏子对曰：“事君之伦，知虑足以安国，誉厚足以导民，和柔足以怀众，不廉上以为名，不倍民以为行，上也；洁于治己，不饰过以求先，不谗谀以求进，不阿以私，不诬所能，次也；尽力守职不怠，奉官从上不敢隋，畏上故不苟，忌罪故不辟，下也。三者，事君之伦也。及夫大贤，则徒处与有事无择也，随时宜者也。有所谓君子者，能不足以补上，退处不顺上，治唐园，考菲履，共恤上令，弟长乡里，不夸言，不














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