孰谓晏子习于礼乎出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》，孰谓晏子习于礼乎的作者是：无名氏。
孰谓晏子习于礼乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
孰谓晏子习于礼乎的释义是：这句话的意思是：“谁说晏子只是熟悉礼节呢？”这里的“孰谓”相当于现代汉语中的“谁说”，“习于礼”指的是晏子对礼节的熟悉。这句话表达了说话者对晏子不仅熟悉礼节，而且可能在更深层次上理解和应用礼节的怀疑或赞叹。
孰谓晏子习于礼乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
孰谓晏子习于礼乎的拼音读音是：shú wèi yàn zi xí yú lǐ hū。
孰谓晏子习于礼乎是《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》的第793句。
孰谓晏子习于礼乎的上半句是：报曰。
孰谓晏子习于礼乎的下半句是：夫礼曰。
孰谓晏子习于礼乎的全句是：晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰：“孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？”晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：“夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子反此乎？”
晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰：“孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？”晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：“夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子反此乎？”的上一句是：景公使鲁有事已仲尼以为知礼第二十一。
晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰：“孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？”晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：“夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子反此乎？”的下一句是：晏子曰：“婴闻两槛之闲，君臣有位焉，君行其一，臣行其二。君之来速，是以登阶历堂上趋以及位也。君授玉卑，故跪以下之。且吾闻之，大者不逾闲，小者出入可也。”晏子出，









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