省行者不引其过出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》，省行者不引其过的作者是：无名氏。
省行者不引其过是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
省行者不引其过的释义是：省行者不引其过：反省自己的人不会故意引导或引发他人的过错。
省行者不引其过是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
省行者不引其过的拼音读音是：shěng xíng zhě bù yǐn qí guò。
省行者不引其过是《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》的第947句。
省行者不引其过的上半句是：婴闻之。
省行者不引其过的下半句是：察实者不讥其辞。
省行者不引其过的全句是：晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”
晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”的上一句是：越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”。
晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”的下一句是：乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。。
包含省行者不引其过这句的作品内容：
晏子曰：“何为为至仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”
晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”
晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”
遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何














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