俗人之有功则德出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》，俗人之有功则德的作者是：无名氏。
俗人之有功则德是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
俗人之有功则德的释义是：俗人之有功则德，意指普通人因为有所成就而受到赞誉和尊敬。这里的“功”指的是个人在某个领域取得的成就或贡献，“德”则指因成就而得到的道德声誉或良好评价。这句话强调了在日常生活中，人们往往因为功绩而获得道德上的认可。
俗人之有功则德是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
俗人之有功则德的拼音读音是：sú rén zhī yǒu gōng zé dé。
俗人之有功则德是《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》的第961句。
俗人之有功则德的上半句是：
君子曰。
俗人之有功则德的下半句是：德则骄。
俗人之有功则德的全句是：君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”的上一句是：乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。。
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”的下一句是：晏子之御感妻言而自抑损晏子荐以为大夫第二十五。
包含俗人之有功则德这句的作品内容：
晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”
遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”
越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同














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