此全功之道也出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》,此全功之道也的作者是:无名氏。
此全功之道也是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
此全功之道也的释义是:这是实现完全成功的方法。
此全功之道也是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
此全功之道也的拼音读音是:cǐ quán gōng zhī dào yě。
此全功之道也是《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》的第967句。
此全功之道也的上半句是:其去俗亦远矣。
此全功之道也的下半句是:
晏子之御感妻言而自抑损晏子荐以为大夫第二十五
晏子为齐相。
此全功之道也的全句是:君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”
君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”的上一句是:乃令粪洒改席,尊醮而礼之。越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。。
君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”的下一句是:晏子之御感妻言而自抑损晏子荐以为大夫第二十五。
包含此全功之道也这句的作品内容:
晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”
遂解左骖以赠之,因载而与之俱归。至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:“吾未尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”
越石父对之曰:“臣闻之,士者诎乎不知己,而申乎知己,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣;向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请鬻于世。”
晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”
乃令粪洒
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