昔吾先君太公受之营丘出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂下第六》，昔吾先君太公受之营丘的作者是：无名氏。
昔吾先君太公受之营丘是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
昔吾先君太公受之营丘的释义是：昔吾先君太公受之营丘：从前我们的祖先太公接受了封地在营丘。这里的“先君”指的是晏子的祖先，太公即姜太公，是晏子的先祖；“受之”意为接受；“营丘”是地名，指姜太公被封的地方。
昔吾先君太公受之营丘是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
昔吾先君太公受之营丘的拼音读音是：xī wú xiān jūn tài gōng shòu zhī yíng qiū。
昔吾先君太公受之营丘是《晏子春秋 · 内篇 · 杂下第六》的第776句。
昔吾先君太公受之营丘的上半句是：晏子对曰。
昔吾先君太公受之营丘的下半句是：为地五百里。
昔吾先君太公受之营丘的全句是：晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食，五卯、苔菜而已。左右以告公，公为之封邑，使田无宇致台与无盐。晏子对曰：“昔吾先君太公受之营丘，为地五百里，为世国长，自太公至于公之身，有数十公矣。苟能说其君以取邑，不至公之身，趣齐搏以求升土，不得容足而寓焉。婴闻之，臣有德益禄，无德退禄，恶有不肖父为不肖子为封邑以败其君之政者乎？”遂不受。
晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食，五卯、苔菜而已。左右以告公，公为之封邑，使田无宇致台与无盐。晏子对曰：“昔吾先君太公受之营丘，为地五百里，为世国长，自太公至于公之身，有数十公矣。苟能说其君以取邑，不至公之身，趣齐搏以求升土，不得容足而寓焉。婴闻之，臣有德益禄，无德退禄，恶有不肖父为不肖子为封邑以败其君之政者乎？”遂不受。的上一句是：景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞第十九。
晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食，五卯、苔菜而已。左右以告公，公为之封邑，使田无宇致台与无盐。晏子对曰：“昔吾先君太公受之营丘，为地五百里，为世国长，自太公至于









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