对曰出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂下第六》，对曰的作者是：无名氏。
对曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
对曰的释义是：对曰：回答、回应。
对曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
对曰的拼音读音是：duì yuē。
对曰是《晏子春秋 · 内篇 · 杂下第六》的第1014句。
对曰的上半句是：岂不可哉。
对曰的下半句是：昔者管子事桓公。
对曰的全句是：晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”的上一句是：晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？”。
晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”的下一句是：公曰：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。。
包含对曰这句的作品内容：
灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服第一
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？”
晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
公曰：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。
齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之第二
齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之，然后国人乃不为。
故曰：“禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”
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