君之德及后宫与台榭出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，君之德及后宫与台榭的作者是：无名氏。
君之德及后宫与台榭是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
君之德及后宫与台榭的释义是：君之德及后宫与台榭：君主的德行不仅体现在后宫和台榭（指宫殿）之中，也体现在整个国家和社会的治理上。这里的“后宫”和“台榭”比喻君主的生活和享受，而“君之德”则指君主应具备的品德和治国理念。整句话强调了君主德行的重要性和广泛性。
君之德及后宫与台榭是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
君之德及后宫与台榭的拼音读音是：jūn zhī dé jí hòu gōng yǔ tái xiè。
君之德及后宫与台榭是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第457句。
君之德及后宫与台榭的上半句是：
对曰。
君之德及后宫与台榭的下半句是：君之玩物。
君之德及后宫与台榭的全句是：对曰：“君之德及后宫与台榭，君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德！顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有！君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎万国，则桀纣之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也，君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤武可为也。一殣何足恤哉！”
对曰：“君之德及后宫与台榭，君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德！顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有！君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎万国，则桀纣之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也，君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤武可为也。一殣何足恤哉！”
的上一句是：对曰：“君之德着而彰，何为无德也？”景公曰：“ 何谓也？”
。
对曰：“君之德及后