使财货偏有所聚出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，使财货偏有所聚的作者是：无名氏。
使财货偏有所聚是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
使财货偏有所聚的释义是：使财货偏有所聚：导致财物不平均地聚集在某处。
使财货偏有所聚是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
使财货偏有所聚的拼音读音是：shǐ cái huò piān yǒu suǒ jù。
使财货偏有所聚是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第472句。
使财货偏有所聚的上半句是：而苟营内好私。
使财货偏有所聚的下半句是：菽粟币帛腐于囷府。
使财货偏有所聚的全句是：对曰：“君之德及后宫与台榭，君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德！顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有！君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎万国，则桀纣之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也，君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤武可为也。一殣何足恤哉！”
对曰：“君之德及后宫与台榭，君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德！顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有！君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎万国，则桀纣之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也，君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤武可为也。一殣何足恤哉！”
的上一句是：对曰：“君之德着而彰，何为无德也？”景公曰：“ 何谓也？”
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对曰：“君之德及后宫与台榭，君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德！顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有！君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛腐于囷府，惠不遍加于