君令臣忠出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，君令臣忠的作者是：无名氏。
君令臣忠是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
君令臣忠的释义是：君令臣忠：君主的命令，臣子应忠诚地执行。指君主与臣子之间应保持忠诚与服从的关系。
君令臣忠是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
君令臣忠的拼音读音是：jūn lìng chén zhōng。
君令臣忠是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第839句。
君令臣忠的上半句是：与天地并立。
君令臣忠的下半句是：父慈子孝。
君令臣忠的全句是：对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并立。君令臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼之经也。君令而不违，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而贞，姑慈而从，妇听而婉，礼之质也。”公曰：“善哉！寡人乃今知礼之尚也。”
对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并立。君令臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼之经也。君令而不违，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而贞，姑慈而从，妇听而婉，礼之质也。”公曰：“善哉！寡人乃今知礼之尚也。”
的上一句是：晏子对曰：“维礼可以已之。其在礼也，家施不及国，民不懈，货不移，工贾不变，士不滥，官不谄，大夫不收公利。”公曰：“善。今知礼之可以为国也 。”
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对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并立。君令臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼之经也。君令而不违，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而贞，姑慈而从，妇听而婉，礼之质也。”公曰：“善哉！寡人乃今知礼之尚也。”
的下一句是：晏子曰：“夫礼，先王之所以临天下也，以为其民，是故尚之。”
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包含君令臣忠这句的作品内容：
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公与晏子立曲潢之上，望见齐国，问晏子曰：“后世孰将践有齐