善哉出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，善哉的作者是：无名氏。
善哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
善哉的释义是：善哉：赞叹之词，表示对某事物或行为感到赞赏或称许。
善哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
善哉的拼音读音是：shàn zāi。
善哉是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第923句。
善哉的上半句是：
晏子对曰。
善哉的下半句是：问事君。
善哉的全句是：对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并立。君令臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼之经也。君令而不违，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而贞，姑慈而从，妇听而婉，礼之质也。”公曰：“善哉！寡人乃今知礼之尚也。”
对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并立。君令臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼之经也。君令而不违，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而贞，姑慈而从，妇听而婉，礼之质也。”公曰：“善哉！寡人乃今知礼之尚也。”
的上一句是：晏子对曰：“维礼可以已之。其在礼也，家施不及国，民不懈，货不移，工贾不变，士不滥，官不谄，大夫不收公利。”公曰：“善。今知礼之可以为国也 。”
。
对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并立。君令臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼之经也。君令而不违，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而贞，姑慈而从，妇听而婉，礼之质也。”公曰：“善哉！寡人乃今知礼之尚也。”
的下一句是：晏子曰：“夫礼，先王之所以临天下也，以为其民，是故尚之。”
。
包含善哉这句的作品内容：
景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏第十五
公与晏子立曲潢之上，望见齐国，问晏子曰：“后世孰将践有齐国者乎？”
晏子对曰：“非贱臣之所敢议也。”公曰：“胡必然也？得者无失，则虞、夏常存矣。”
晏子