于婴不有饰乎出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，于婴不有饰乎的作者是：无名氏。
于婴不有饰乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
于婴不有饰乎的释义是：“于婴不有饰乎”的意思是：难道我晏婴没有装饰吗？这里晏子用反问的语气表达了自己不追求华丽装饰，注重内在品德的思想。
于婴不有饰乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
于婴不有饰乎的拼音读音是：yú yīng bù yǒu shì hū。
于婴不有饰乎是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1166句。
于婴不有饰乎的上半句是：婴又得布衣鹿裘而朝。
于婴不有饰乎的下半句是：再拜而辞。
于婴不有饰乎的全句是：晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴不有饰乎！”再拜而辞。
晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴不有饰乎！”再拜而辞。
的上一句是：晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 ”
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晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴不有饰乎！”再拜而辞。
的下一句是：仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七
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包含于婴不有饰乎这句的作品内容：
景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受第二十五
公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之，今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”
晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政，君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
晏