今吾望儒而疑之出自《晏子春秋 · 外篇 · 第八》，今吾望儒而疑之的作者是：无名氏。
今吾望儒而疑之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今吾望儒而疑之的释义是：现在我看儒家学说而对其产生怀疑。
今吾望儒而疑之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今吾望儒而疑之的拼音读音是：jīn wú wàng rú ér yí zhī。
今吾望儒而疑之是《晏子春秋 · 外篇 · 第八》的第159句。
今吾望儒而疑之的上半句是：始吾望儒而贵之。
今吾望儒而疑之的下半句是：
仲尼闻之。
今吾望儒而疑之的全句是：晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽谤为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也，始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”
晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽谤为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也，始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”的上一句是：仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”。
晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽谤为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心










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