孝成王出自《荀子 · 议兵》,孝成王的作者是:荀子。
孝成王是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
孝成王的释义是:孝成王:指西汉汉成帝刘骜,他在位期间,因宠信赵飞燕姐妹,导致朝政腐败,国力衰弱。在《荀子·议兵》中,孝成王作为反面典型,被用来警示治国者不能沉迷享乐而忽视国事。
孝成王是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
孝成王的拼音读音是:xiào chéng wáng。
孝成王是《荀子 · 议兵》的第289句。
孝成王的上半句是:是强弱之效也。
孝成王的下半句是:临武君曰。
孝成王的全句是:临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前,王曰:“请问兵要。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要求也。”
临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前,王曰:“请问兵要。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要求也。”
的下一句是:孙卿子曰:“不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”
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临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前,王曰:“请问兵要。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要求也。”
孙卿子曰:“不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”
临武君曰:“不然。兵之所贵者势利也,所行者变诈也。善用兵者,感忽悠暗,莫知其所从出,孙、吴用之,无敌于天下,岂必待附民哉!”
孙卿子曰:“不然。臣之所道,仁人之兵,王者之志也。君之所贵,权谋势利也;所行,攻夺变诈也,诸侯之事也。仁人之兵,不可诈也。彼可诈者,怠慢者