刑二人而天下治出自《荀子 · 议兵》，刑二人而天下治的作者是：荀子。
刑二人而天下治是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
刑二人而天下治的释义是：刑二人而天下治，意指通过对极个别严重犯罪者的严厉惩罚，可以起到震慑作用，从而使得天下安定。这里的“刑二人”并非指实际处死两人，而是用极少的例子来警示和治理整个社会。
刑二人而天下治是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
刑二人而天下治的拼音读音是：xíng èr rén ér tiān xià zhì。
刑二人而天下治是《荀子 · 议兵》的第564句。
刑二人而天下治的上半句是：盖杀一人。
刑二人而天下治的下半句是：传曰。
刑二人而天下治的全句是：礼者，治辨之极也，强固之本也，威行之道也，功名之总也。王公由之，所以得天下也，不由，所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威，由其道则行，不由其道则废。楚人鲛革、犀兕以为甲，鞈如金石；宛钜铁釶，惨如蜂虿；轻利僄遬，卒如飘风，然而兵殆于垂沙，唐蔑死，庄□起，楚分而为三四。是岂无坚甲利兵也哉？其所以统之者非其道故也。汝、颍以为险，江、汉以为池，限之以邓林，缘之以方城，然而秦师至而鄢、郢举，若振槁然。是岂无固塞隘阻也哉？其所以统之者非其道故也。纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑；杀戮无时，臣下懔然莫必其命，然而周师至而令不行乎下，不能用其民。是岂令不严、刑不繁也哉？其所以统之者非其道故也。古之兵，戈、矛、弓、矢而已矣，然而敌国不待试而诎；城郭不辨，沟池不拑，固塞不树，机变不张，然而国晏然不畏外而明内者，无它故焉，明道而钧分之，时使而诚爱之，下之和上也如影响，有不由令者然后诛之以刑。故刑一人而天下服，罪人不邮其上，知罪之在己也；是故刑罚省而威流，无它故焉，由其道故也。古者帝尧之治天下也。盖杀一人、刑二人而天下治。传曰：‘威厉而不试，刑错而不用。’此之谓也。
礼者，治辨之极也