故不乘天地之资而载一人之身出自《韩非子·喻老》，故不乘天地之资而载一人之身的作者是：韩非。
故不乘天地之资而载一人之身是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
故不乘天地之资而载一人之身的释义是：不利用天地自然的资源，却负载着一个人的身体。这里的“天地之资”指的是自然界的资源，而“一人之身”则是指个人。这句话比喻说，如果不懂得利用和借助外界的资源，仅凭个人的力量去行动，往往难以取得成功。
故不乘天地之资而载一人之身是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
故不乘天地之资而载一人之身的拼音读音是：gù bù chéng tiān dì zhī zī ér zài yī rén zhī shēn。
故不乘天地之资而载一人之身是《韩非子·喻老》的第344句。
故不乘天地之资而载一人之身的上半句是：则物之有叶者寡矣。
故不乘天地之资而载一人之身的下半句是：不随道理之数而学一人之智。
故不乘天地之资而载一人之身的全句是：夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，则臧获有余。故曰：“恃万物之自然而不敢为也。”

夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，









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