则后稷不足出自《韩非子·喻老》，则后稷不足的作者是：韩非。
则后稷不足是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
则后稷不足的释义是：则后稷不足：指后稷（传说中的农神）的能力也不够。在这里，“则”表示强调，“后稷”是指古代传说中的农业始祖，此句意指即便像后稷这样杰出的农业始祖也不足以满足某种需求或达到某种目标。
则后稷不足是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
则后稷不足的拼音读音是：zé hòu jì bù zú。
则后稷不足是《韩非子·喻老》的第352句。
则后稷不足的上半句是：以一人之力。
则后稷不足的下半句是：随自然。
则后稷不足的全句是：夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，则臧获有余。故曰：“恃万物之自然而不敢为也。”
夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，则臧获有余。故曰：“恃万物之自然而不敢为也。” 的上一句是：王寿负书而行，见徐冯于周涂。冯曰：“事者为也，为生于时，知者无常事；书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？”于是王寿因焚其书而舞之。故知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧。此世之所过也，而王寿复之，是