恃万物之自然而不敢为也出自《韩非子·喻老》，恃万物之自然而不敢为也的作者是：韩非。
恃万物之自然而不敢为也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
恃万物之自然而不敢为也的释义是：恃万物之自然而不敢为也：依赖万物的自然规律而不敢随意妄为。
恃万物之自然而不敢为也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
恃万物之自然而不敢为也的拼音读音是：shì wàn wù zhī zì rán ér bù gǎn wèi yě。
恃万物之自然而不敢为也是《韩非子·喻老》的第356句。
恃万物之自然而不敢为也的上半句是：故曰。
恃万物之自然而不敢为也的下半句是：
空窍者。
恃万物之自然而不敢为也的全句是：夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，则臧获有余。故曰：“恃万物之自然而不敢为也。”
夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，则臧获有余。故曰：“恃万物之自然而不敢为也。” 的上一句是：王寿负书而行，见徐冯于周涂。冯曰：“事者为也，为生于时，知者无常事；书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？”于是王寿因焚其书而舞之。故知者不以言谈教，而