中无主则祸福虽如丘山出自《韩非子·喻老》，中无主则祸福虽如丘山的作者是：韩非。
中无主则祸福虽如丘山是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
中无主则祸福虽如丘山的释义是：中无主则祸福虽如丘山：如果内心没有坚定的主张，那么面对的祸福就会像山丘一样巨大，意指内心缺乏坚定的信念和主张会导致面对的困境和机遇如同山岳般巨大，难以应对。
中无主则祸福虽如丘山是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
中无主则祸福虽如丘山的拼音读音是：zhōng wú zhǔ zé huò fú suī rú qiū shān。
中无主则祸福虽如丘山是《韩非子·喻老》的第362句。
中无主则祸福虽如丘山的上半句是：故中无主。
中无主则祸福虽如丘山的下半句是：无从识之。
中无主则祸福虽如丘山的全句是：空窍者，神明之户牖也。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主则祸福虽如丘山，无从识之。故曰：“不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。”此言神明之不离其实也。
空窍者，神明之户牖也。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主则祸福虽如丘山，无从识之。故曰：“不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。”此言神明之不离其实也。
的上一句是：夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身，不随道理之数而学一人之智，此皆一叶之行也。故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。以一人之力，则后稷不足；随自然，则臧获有余。故曰：“恃万物之自然而不敢为也。”
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空窍者，神明之户牖也。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主则祸福虽如丘山，无从识之。故曰：“不出于户，可以知天下；不窥于牖，可以知天道。”此言神明之不