错质之臣不息鸡出自《大略》，错质之臣不息鸡的作者是：荀子。
错质之臣不息鸡是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
错质之臣不息鸡的释义是：错质之臣不息鸡：指那些品德不端、行为不轨的官员，即使不停止鸡鸣，也不会有所觉悟或改变。这里的“错质”意为品质不良，“不息鸡”比喻不停止错误的行为。整句用来形容某些官员即使不断犯错，也不会有所收敛。
错质之臣不息鸡是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
错质之臣不息鸡的拼音读音是：cuò zhì zhī chén bù xī jī。
错质之臣不息鸡是《大略》的第514句。
错质之臣不息鸡的上半句是：有国之君不息牛羊。
错质之臣不息鸡的下半句是：豚。
错质之臣不息鸡的全句是：“义”与“利”者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利 不克其好义也。虽桀纣不能去民之好义；然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利 者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少， 诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财。有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡 豚，冢卿不修币，大夫不为场园，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏； 然故民不困财，贫窭者有所窜其手。
“义”与“利”者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利 不克其好义也。虽桀纣不能去民之好义；然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利 者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少， 诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财。有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡 豚，冢卿不修币，大夫不为场园，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏； 然故民不困财，贫窭者有所窜其手。
的上一句是：今夫亡箴者，终日求之而不得；其得之也，非目益明也，眸而见之也。心之于 虑亦然。
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“义”与“利”者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利 不克其好义也。虽桀