非以尊大夫而已出自《大略》，非以尊大夫而已的作者是：荀子。
非以尊大夫而已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
非以尊大夫而已的释义是：非以尊大夫而已：不仅仅是为了尊敬大夫。
非以尊大夫而已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
非以尊大夫而已的拼音读音是：fēi yǐ zūn dà fū ér yǐ。
非以尊大夫而已是《大略》的第567句。
非以尊大夫而已的上半句是：差爵禄。
非以尊大夫而已的下半句是：
主道知人。
非以尊大夫而已的全句是：天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯 而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。
天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯 而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。
的上一句是：汤旱而祷曰：“政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇谒盛 与？何以不雨至斯之极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！”
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天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯 而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。
的下一句是：主道知人，臣道知事。故舜之治天下，不以事诏而万物成。农精于田，而不可 以为田师，工贾亦然。
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包含非以尊大夫而已这句的作品内容：
“义”与“利”者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利 不克其好义也。虽桀纣不能去民之好义；然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利 者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少， 诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财。有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡 豚，冢卿不修币，大夫不为场园，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏； 然故民不困财，贫窭者有所窜其手。
文王诛四，武王诛二，周公卒业，至成康则案无诛已。
多积财而羞无有，重民任而诛不能，此邪行之所以起，刑罚之所以多也。
上好义，则