以治伐乱出自《大略》，以治伐乱的作者是：荀子。
以治伐乱是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
以治伐乱的释义是：以治伐乱：用治理的方法来平定混乱。
以治伐乱是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
以治伐乱的拼音读音是：yǐ zhì fá luàn。
以治伐乱是《大略》的第578句。
以治伐乱的上半句是：不待卜而后知吉。
以治伐乱的下半句是：不待战而后知克。
以治伐乱的全句是：以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。
以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。
的上一句是：主道知人，臣道知事。故舜之治天下，不以事诏而万物成。农精于田，而不可 以为田师，工贾亦然。
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以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。
的下一句是：齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。晋人欲伐卫，畏子路，不敢过蒲。
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包含以治伐乱这句的作品内容：
多积财而羞无有，重民任而诛不能，此邪行之所以起，刑罚之所以多也。
上好义，则民闇饰矣！上好富，则民死利矣！二者治乱之衢也。民语曰：“欲 富乎？忍耻矣！倾绝矣！绝故旧矣！与义分背矣！”上好富，则人民之行如此，安 得不乱！
汤旱而祷曰：“政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇谒盛 与？何以不雨至斯之极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！”
天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯 而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。
主道知人，臣道知事。故舜之治天下，不以事诏而万物成。农精于田，而不可 以为田师，工贾亦然。
以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。
齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。晋人欲伐卫，畏子路，不敢过蒲。
不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰：先王之道，则尧舜已；六贰之博，则 天府已。
君子之学如蜕，翻然迁之。故其行效，其立效，其置颜色、出辞气效。无留善， 无宿问。