柳下惠与后门者同衣出自《大略》，柳下惠与后门者同衣的作者是：荀子。
柳下惠与后门者同衣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
柳下惠与后门者同衣的释义是：柳下惠与后门者同衣：比喻人能兼容并蓄，不拘小节。
柳下惠与后门者同衣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
柳下惠与后门者同衣的拼音读音是：liǔ xià huì yǔ hòu mén zhě tóng yī。
柳下惠与后门者同衣是《大略》的第829句。
柳下惠与后门者同衣的上半句是：吾不复见。
柳下惠与后门者同衣的下半句是：而不见疑。
柳下惠与后门者同衣的全句是：子夏家贫，衣若县鹑。人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣； 大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。争利 如蚤甲，而丧其掌。”
子夏家贫，衣若县鹑。人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣； 大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。争利 如蚤甲，而丧其掌。”
的上一句是：不自嗛其行者，言滥过。古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫，食则饘粥不足，衣 则竖褐不完；然而非礼不进，非义不受，安取此？
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子夏家贫，衣若县鹑。人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣； 大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。争利 如蚤甲，而丧其掌。”
的下一句是：君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。友者、所以相有也。道不同，何 以相有也？均薪施火，火就燥；平地注水，水流湿。夫类之相从也，如此其着也， 以友观人，焉所疑？取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：“无将大车，维尘 冥冥。”言无与小人处也。
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国风之好色也，传曰：“盈其欲而不愆其止。其诚可比于金石，其声可内于宗 庙。”小雅不以于污上，自引而居下，疾今之政以思往者，其言有文焉，其声有哀 焉。