无君子则天地不理出自《荀子 · 王制》，无君子则天地不理的作者是：荀子。
无君子则天地不理是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
无君子则天地不理的释义是：无君子则天地不理：如果没有君子，那么天地之间的秩序和治理将无法得到妥善处理。这里的“君子”指的是具有高尚品德和才能的人，他们能够承担起治理国家的责任。这句话强调了君子在国家治理中的重要性。
无君子则天地不理是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
无君子则天地不理的拼音读音是：wú jūn zi zé tiān dì bù lǐ。
无君子则天地不理是《荀子 · 王制》的第56句。
无君子则天地不理的上半句是：民之父母也。
无君子则天地不理的下半句是：礼义无统。
无君子则天地不理的全句是：此类行杂，以一行万，始则终，终则始，若环之无端也，舍是而天下以衰矣。天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。为之，贯之，积重之，致好之者，君子之始也。故天地生君子，君子理天地；君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。无君子则天地不理，礼义无统，上无君师，下无父子，夫是之谓至乱。君臣、父子、兄弟、夫妇，始则终，终则始，与天地同理，与万世同久，夫是之谓大本。故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟一也。农农、士士、工工、商商一也。
此类行杂，以一行万，始则终，终则始，若环之无端也，舍是而天下以衰矣。天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。为之，贯之，积重之，致好之者，君子之始也。故天地生君子，君子理天地；君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。无君子则天地不理，礼义无统，上无君师，下无父子，夫是之谓至乱。君臣、父子、兄弟、夫妇，始则终，终则始，与天地同理，与万世同久，夫是之谓大本。故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟一也。农农、