人莫知其子之恶出自《大学》，人莫知其子之恶的作者是：曾子。
人莫知其子之恶是周代诗人曾子的作品，风格是：文。
人莫知其子之恶的释义是：人莫知其子之恶：没有人知道自己的儿子有多坏。意指父母往往对自己的孩子存在偏爱，看不到或不愿看到孩子的缺点和错误。
人莫知其子之恶是周代诗人曾子的作品，风格是：文。
人莫知其子之恶的拼音读音是：rén mò zhī qí zi zhī è。
人莫知其子之恶是《大学》的第183句。
人莫知其子之恶的上半句是：故谚有之曰。
人莫知其子之恶的下半句是：莫知其苗之硕。
人莫知其子之恶的全句是：所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：「人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。」此谓身不修，不可以齐其家。

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：「人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。」此谓身不修，不可以齐其家。 的上一句是：所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：「人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。」此谓身不修，不可以齐其家。 的下一句是：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：「如保赤子。」心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者









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