小人之使为国家出自《大学》，小人之使为国家的作者是：曾子。
小人之使为国家是周代诗人曾子的作品，风格是：文。
小人之使为国家的释义是：《大学》中的“小人之使为国家”指的是让小人掌管国家。这里的“小人”指的是品德败坏、自私自利的人，而“使为国家”则意味着他们被任命为国家的统治者或管理者。这句话强调了小人治理国家可能带来的不良后果。
小人之使为国家是周代诗人曾子的作品，风格是：文。
小人之使为国家的拼音读音是：xiǎo rén zhī shǐ wèi guó jiā。
小人之使为国家是《大学》的第381句。
小人之使为国家的上半句是：彼为善之。
小人之使为国家的下半句是：灾害并至。
小人之使为国家的全句是：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：「畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。」此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：「畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。」此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。的上一句是：《秦誓》曰：「若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子
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