此谓国不以利为利出自《大学》，此谓国不以利为利的作者是：曾子。
此谓国不以利为利是周代诗人曾子的作品，风格是：文。
此谓国不以利为利的释义是：此谓国不以利为利，意指一个国家不应该将追求利益作为自己的根本利益。这里强调的是国家的利益应该超越个人和集团的私利，以国家的长远发展和人民的根本利益为出发点。
此谓国不以利为利是周代诗人曾子的作品，风格是：文。
此谓国不以利为利的拼音读音是：cǐ wèi guó bù yǐ lì wèi lì。
此谓国不以利为利是《大学》的第385句。
此谓国不以利为利的上半句是：亦无如之何矣。
此谓国不以利为利的下半句是：以义为利也。
此谓国不以利为利的全句是：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：「畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。」此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：「畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。」此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。的上一句是：《秦誓》曰：「若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉








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