取之于蓝出自《劝学》，取之于蓝的作者是：荀子。
取之于蓝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
取之于蓝的释义是：取之于蓝：比喻吸取了优点或精华。蓝，指青色，这里指的是蓝草，可用来制作青色染料。取之于蓝，即从蓝草中提取颜色，引申为从某人或某事物中学习、借鉴优点。
取之于蓝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
取之于蓝的拼音读音是：qǔ zhī yú lán。
取之于蓝是《劝学》的第4句。
取之于蓝的上半句是：
青。
取之于蓝的下半句是：而青于蓝。
取之于蓝的全句是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
的上一句是：君子曰：学不可以已。
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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
的下一句是：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。
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包含取之于蓝这句的作品内容：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。幹、越