敢问夫子恶乎长出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，敢问夫子恶乎长的作者是：孟子。
敢问夫子恶乎长是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
敢问夫子恶乎长的释义是：敢问夫子恶乎长：请问先生您擅长什么。
敢问夫子恶乎长是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
敢问夫子恶乎长的拼音读音是：gǎn wèn fū zi è hū zhǎng。
敢问夫子恶乎长是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第96句。
敢问夫子恶乎长的上半句是：
。
敢问夫子恶乎长的下半句是：
曰。
敢问夫子恶乎长的全句是：“敢问夫子恶乎长？”
“敢问夫子恶乎长？”
的上一句是：曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也，而反动其心。”
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“敢问夫子恶乎长？”
的下一句是：曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
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包含敢问夫子恶乎长这句的作品内容：
曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
曰：“敢问夫子之不动心，与告子之不动心，可得闻与？”
“告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：‘持其志，无暴其气。’”
“既曰‘志至焉，气次焉’，又曰‘持其志无暴其气’者，何也？”
曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也，而反动其