至大至刚出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》,至大至刚的作者是:孟子。
至大至刚是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
至大至刚的释义是:至大至刚:极其伟大刚强,形容气节、精神极其坚强不屈。
至大至刚是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
至大至刚的拼音读音是:zhì dà zhì gāng。
至大至刚是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第105句。
至大至刚的上半句是:其为气也。
至大至刚的下半句是:以直养而无害。
至大至刚的全句是:曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。”

曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。” 的上一句是:“敢问何谓浩然之气?” 。
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长









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