知皆扩而充之矣出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第六节 》，知皆扩而充之矣的作者是：孟子。
知皆扩而充之矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
知皆扩而充之矣的释义是：知皆扩而充之矣：知识都得到了扩展和充实。
知皆扩而充之矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
知皆扩而充之矣的拼音读音是：zhī jiē kuò ér chōng zhī yǐ。
知皆扩而充之矣是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第六节 》的第38句。
知皆扩而充之矣的上半句是：
凡有四端于我者。
知皆扩而充之矣的下半句是：若火之始然。
知皆扩而充之矣的全句是：凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”的上一句是：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
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包含知皆扩而充之矣这句的诗词的全文：
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，