父召无诺出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第二节 》，父召无诺的作者是：孟子。
父召无诺是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
父召无诺的释义是：父召无诺：父亲召唤时不答应。指儿子对父亲的召唤应该立即应答，不应当迟疑不决。
父召无诺是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
父召无诺的拼音读音是：fù zhào wú nuò。
父召无诺是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第二节 》的第60句。
父召无诺的上半句是：礼曰。
父召无诺的下半句是：君命召不俟驾。
父召无诺的全句是：景子曰：“否，非此之谓也。礼曰：‘父召无诺；君命召不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”
景子曰：“否，非此之谓也。礼曰：‘父召无诺；君命召不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”
的上一句是：曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰：‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”
。
景子曰：“否，非此之谓也。礼曰：‘父召无诺；君命召不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”
的下一句是：曰：“岂谓是与？曾子曰：‘晋楚之富，不可及也；彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？’夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐，莫能相尚，无他．好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？”。
包含父召无诺这句的作品内容：
孟仲子对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，