前日之不受是出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第三节 》，前日之不受是的作者是：孟子。
前日之不受是是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
前日之不受是的释义是：“前日之不受是”意为：之前不接受的原因是。
前日之不受是是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
前日之不受是的拼音读音是：qián rì zhī bù shòu shì。
前日之不受是是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第三节 》的第8句。
前日之不受是的上半句是：馈五十镒而受。
前日之不受是的下半句是：则今日之受非也。
前日之不受是的全句是：陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
的下一句是：孟子曰：“皆是也。皆适于义也。当在宋也，予将有远行。行者必以赆，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心。辞曰：‘闻戒。’故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？”。
包含前日之不受是这句的诗词的全文：
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。皆适于义也。当在宋也，予将有远行。行者必以赆，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心。辞曰：‘闻戒。’故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？”
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